{"id":290,"date":"2020-11-06T15:23:28","date_gmt":"2020-11-06T14:23:28","guid":{"rendered":"https:\/\/elalifatoblog.wordpress.com\/?p=290"},"modified":"2024-02-02T21:00:11","modified_gmt":"2024-02-02T20:00:11","slug":"y-julia-reto-a-los-dioses-santiago-posteguillo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elalifato.blog\/index.php\/2020\/11\/06\/y-julia-reto-a-los-dioses-santiago-posteguillo\/","title":{"rendered":"Y Julia ret\u00f3 a los dioses &#8211; Santiago Posteguillo."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-style-default\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/elalifatoblog.files.wordpress.com\/2020\/11\/maxresdefault.jpg?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-311\" srcset=\"https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/maxresdefault.jpg 1280w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/maxresdefault-300x169.jpg 300w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/maxresdefault-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/maxresdefault-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Cuando cog\u00ed el libro de <strong>&#8220;Y Julia ret\u00f3 a los dioses<\/strong>&#8220;, lo hice con muchas ganas de saber que iba a ocurrir, cu\u00e1l ser\u00eda el <strong>desenlace<\/strong>\u2026 Hab\u00eda le\u00eddo muchas cr\u00edticas sobre esta segunda entrega, alguna entrevista hab\u00eda ojeado del propio autor hablando sobre esta \u00faltima lectura, y entre tantas cosas se me fue la vista detr\u00e1s de una palabra: <strong>incesto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Cuando lo le\u00ed, mi coraz\u00f3n dio un vuelco. Atisbando la personalidad del joven Antonino en &#8220;Yo Julia&#8221;, lo cierto es que no me extra\u00f1\u00f3 demasiado, pero no quise saber m\u00e1s, y casi devor\u00e9 la lectura hasta que llegamos a <strong>este<\/strong> <strong>punto<\/strong>, a partir de ah\u00ed la lectura se hizo algo m\u00e1s tediosa, tambi\u00e9n porque asistimos al <strong>ocaso<\/strong> de Julia, y en este momento, las ganas se van <strong>muriendo<\/strong> un poco mientras lo hacen ella.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Conforme iba leyendo el libro, iba haciendo mis anotaciones que a continuaci\u00f3n os ir\u00e9 plasmando, solo deciros que una vez m\u00e1s, <strong>Posteguillo no decepciona<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>SINOPSIS.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>Mantenerse en lo alto es mucho m\u00e1s dif\u00edcil que llegar. Julia est\u00e1 en la c\u00faspide de su poder, pero la traici\u00f3n y la divisi\u00f3n familiar amenazan con echarlo todo a perder. Para colmo de males, el m\u00e9dico Galeno diagnostica que la emperatriz padece lo que \u00e9l, en griego, llama karkinos, y que los romanos, en lat\u00edn, denominan c\u00e1ncer. El enfrentamiento brutal entre sus dos hijos aboca la dinast\u00eda de Julia al colapso. En medio del dolor f\u00edsico y moral que padece la augusta, cualquiera se hubiera rendido. Se acumulan tantos desastres que Julia siente que es como si luchara contra los dioses de Roma. Pero, en medio del caos, una historia de amor m\u00e1s fuerte que la muerte, una pasi\u00f3n capaz de superar pruebas imposibles emerge al rescate de Julia. Nada est\u00e1 perdido. La partida por el control del imperio contin\u00faa.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">El <strong>hilo argumental<\/strong> principal de esta nueva entrega es el <strong>declive <\/strong>de la ansiada dinast\u00eda constituida por Julia, a su vez se ir\u00e1n uniendo episodios, como el c\u00e1ncer que la asola, y actores como por ejemplo, Opelio Macrino, que afectar\u00e1n de una u otra forma el sino de Julia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Antes de comenzar, como ya es tradici\u00f3n en este blog a enumerar los aspectos positivos y negativos de la novela, pero antes he de <strong>rectificar<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>En la primera rese\u00f1a que escrib\u00ed sobre bilog\u00eda cuyo ejemplar fue <em>\u201cYo, Julia\u201d<\/em> en uno de los aspectos <strong>negativos<\/strong> menciono de que el hecho de que se sepa que Lucia, una de las esclavas de Julia, es <strong>cristiana<\/strong> no tenga ninguna repercusi\u00f3n para con ella<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul>\n<li>Directamente no tiene una repercusi\u00f3n como tal sobre ella, ni negativa ni positiva. Bien es cierto, y esto se va <strong>resolviendo<\/strong> en la segunda novela, que cuando Julia averigua que Lucia es cristiana, ella reflexiona acerca de esta nueva religi\u00f3n, por qu\u00e9 est\u00e1 ganando tantos adeptos, incluso llega a <strong>advertirle<\/strong> del inconveniente que representa para su integridad el mostrar s\u00edmbolos o preguntarle por qu\u00e9 pertenece a esta religi\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>Este aspecto en mi opini\u00f3n es muy <strong>importante<\/strong>, porque el autor aprovecha para poner en boca de Julia distintos aspectos que me parece importantes destacar y comentar. Lo har\u00e9 usando tres palabras y explic\u00e1ndolas a continuaci\u00f3n:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>DEBILIDAD, PERD\u00d3N Y VENGANZA.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Seg\u00fan la <strong>explicaci\u00f3n<\/strong> que le da Lucia sobre en qu\u00e9 consiste el <strong>cristianismo<\/strong>, como el a<em>mar a tu pr\u00f3jimo, la piedad y el perd\u00f3n<\/em>, Julia entiende que esta religi\u00f3n a ella no la representa, el perd\u00f3n es una palabra que no cabe en su imaginario, su \u00fanico objetivo es vencer a sus enemigos y vengarse de todo el da\u00f1o que le hayan ocasionado, aunque para ello tenga que usar las artima\u00f1as m\u00e1s duras y extra\u00f1as que podamos imaginar. As\u00ed pues Julia, <strong>verbaliza<\/strong> un pensamiento que en la \u00e9poca era muy habitual, y es que el cristianismo era una religi\u00f3n de <strong>d\u00e9biles<\/strong> por eso gan\u00f3 tantos adeptos entre la poblaci\u00f3n mundana de Roma, porque promet\u00eda ganancias en otra vida, cuanto mayor fueran las calamidades de la vida terrenal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Espero no haberme extendido demasiado con el tema del cristianismo en esta lectura, pero me pareci\u00f3 interesante rectificar por el simple hecho de que el autor introdujo y resolvi\u00f3 magn\u00edficamente un hecho hist\u00f3rico que adem\u00e1s nos aportaba una gran contextualizaci\u00f3n de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">As\u00ed que despu\u00e9s de esto podemos pasar a los <strong>mejores<\/strong> <strong>aspectos<\/strong> y los peores de \u201cY Julia ret\u00f3 a los dioses\u201d. Los datos t\u00e9cnicos tales como los narradores o las palabras en griego que mencionamos en la anterior rese\u00f1a, contin\u00faan repiti\u00e9ndose, pero esta vez forman parte de lo mejor y lo peor.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo <strong>mejor<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\"><strong>+<\/strong> Aparece un <strong>nuevo personaje<\/strong>, de hecho, son varios, pero lo agrupamos en <em>\u201cla Asamblea de los Dioses\u201d<\/em>. Posteguillo nos introduce di\u00e1logos entre los dioses con el objetivo de explicar los nuevos retos a los que se tendr\u00e1 que enfrentar Julia, as\u00ed el final de su vida es como una <strong>carrera de obst\u00e1culos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Estos <strong>di\u00e1logos<\/strong> en los que los dioses toman parte por Julia o contra ella, me recordaban inevitablemente a la <strong>Il\u00edada<\/strong> y a la <strong>Odisea<\/strong>, referencia literaria la cual menciona el autor por boca de J\u00fapiter (Zeus) el cual por tercera ocasi\u00f3n se vuelve a mantener neutral.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"320\" height=\"298\" src=\"https:\/\/elalifatoblog.files.wordpress.com\/2020\/11\/whatsapp-image-2020-11-06-at-14.57.26-1.jpeg?w=320\" alt=\"\" class=\"wp-image-301\" style=\"width:218px;height:203px\" srcset=\"https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/whatsapp-image-2020-11-06-at-14.57.26-1.jpeg 320w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/whatsapp-image-2020-11-06-at-14.57.26-1-300x279.jpeg 300w\" sizes=\"(max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Barney Gumble como Dios Baco.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">En mi mente era <strong>inevitable<\/strong> no imaginar estas asambleas de los dioses como las representaba Matt Groening en los Simpsons, como los episodios que dedic\u00f3 a la Odisea de Homero o cuando representa al Dios del monote\u00edsmo, sin rostro.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>+ Una de las mejores cosas que tiene esta segunda edici\u00f3n es la menci\u00f3n de <strong>enfermedades<\/strong> que llegan hasta nuestros d\u00edas como la <strong>gota<\/strong> de Severo, de la que finalmente muere, pero especialmente, el <strong>c\u00e1ncer<\/strong> de Julia. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Como ya nos tiene acostumbrados el autor, <strong>usa<\/strong> a los personajes para verbalizar, adem\u00e1s de hechos hist\u00f3ricos, tambi\u00e9n conocimientos m\u00e9dicos como en el caso de <strong>Galeno<\/strong> que nos explicar\u00e1 cada cuesti\u00f3n de la enfermedad haciendo uso de conceptos cient\u00edficos, el conocimiento primitivo de la enfermedad, la met\u00e1stasis, as\u00ed como el posible <strong>origen<\/strong> del c\u00e1ncer que podr\u00edan ser las <strong>heridas<\/strong> que en distintos casos ha observado en gladiadores que a\u00f1os despu\u00e9s de sufrirlas terminaron desarrollando un c\u00e1ncer o los s\u00edmiles cotidianos de las que <strong>proviene<\/strong> su nombre como <em>karkinos<\/em> (cangrejo en griego), incluso Posteguillo se permite ciertas licencias haciendo peque\u00f1os <strong>gui\u00f1os<\/strong> a si esta horrible enfermedad tendr\u00e1 o no cura en un futuro, seg\u00fan Galeno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">+ El autor no trata solo enfermedades en este libro sino tambi\u00e9n <strong>trastornos psicol\u00f3gicos,<\/strong> como los presentes en Caracalla, el cual es un megal\u00f3mano, un monstruo que ha construido Julia desde ni\u00f1o para derrotar a sus enemigos, pero que termina &#8220;comi\u00e9ndosela&#8221; a ella. Y no solo los trastornos psicol\u00f3gicos que representa Caracalla, sino la aberraci\u00f3n llevada un paso m\u00e1s all\u00e1 del que Julia se convierte en c\u00f3mplice, el <strong>incesto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Es un tema <strong>tab\u00fa<\/strong> del que pocas veces se habla, pero el cual no teme tratar Posteguillo con todo lujo de detalles. Tanto es as\u00ed que he de reconocer que esa escena, revolvi\u00f3 un poco mis tripas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"420\" src=\"https:\/\/elalifatoblog.files.wordpress.com\/2020\/11\/4carlosii.jpg?w=500\" alt=\"\" class=\"wp-image-304\" style=\"width:325px;height:273px\" srcset=\"https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/4carlosii.jpg 500w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/4carlosii-300x252.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Carlos II el Hechizado.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Pero en el plano que respecta a la <strong>historia<\/strong>, agradec\u00ed profundamente que este tema se tratara con la misma naturalidad con la que Posteguillo lo expuso. El <strong>incesto<\/strong>, aunque es un acto repugnante visto con los ojos de la sociedad actual, a lo largo de los tiempo se ha repetido desde las familias de las clases m\u00e1s bajas de la sociedad, hasta las m\u00e1s altas, un ejemplo clar\u00edsimo en el que podemos ver el fruto del incesto continuo en las familias reales, es <strong>Carlos II el Hechizado<\/strong>, el \u00faltimo de la dinast\u00eda Habsburgo en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\"><strong><span style=\"text-decoration:underline;\">[ALERTA SPOILER]<\/span> <\/strong>Tambi\u00e9n tengo que confesar que sent\u00ed cierto <strong>alivio<\/strong> cuando <strong>asesinan <\/strong>a Caracalla. El incesto es la <em>cr\u00f3nica de una muerte anunciada<\/em> porque en cierto modo se atisbaba el s\u00edndrome de Edipo que sufr\u00eda en la primera edici\u00f3n y que Julia no deja de alimentar para su beneficio personal, aunque ello conlleve pagar como precio su dignidad, pero el momento en el que los dos hermanos conjuran contra si y uno mata al otro, ah\u00ed si que sent\u00ed una profunda pena.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">+ La <strong>relaci\u00f3n<\/strong> de Julia con Quinto Mecio, el <em>praefectus aegypti<\/em>, es un b\u00e1lsamo para ella en un momento en el que no encuentra consuelo en nada ni en nadie y tambi\u00e9n calmo mis ansias porque Julia tuviera una relaci\u00f3n con otro hombre que no fuera Severo (m\u00e1s tarde entrar\u00e9 en detalles de por qu\u00e9), y aunque siempre quise que fuera el <em>legatus<\/em> Leto, Mecio tambi\u00e9n me pareci\u00f3 un buen candidato, y es que Quinto Mecio&nbsp;es el mayor representante del <strong>amor<\/strong> &#8211;  <strong>lealtad<\/strong>, en cierto modo, me record\u00f3 a esas relaciones que se establec\u00edan en el <strong>amor cort\u00e9s<\/strong> <strong>medieval <\/strong>de un trovador hacia su dama, tan t\u00edpico de la lengua occitana. Este amor es similar a las relaciones de <strong>vasallaje<\/strong> que se produc\u00edan entre se\u00f1ores y reyes, pero en el caso de Julia y Quinto, y a diferencia del amor cort\u00e9s que es un <strong>amor temporal<\/strong>, el de ellos es un amor fijado en el tiempo, que ni la muerte, literalmente, los separar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">+ La <strong>reconciliaci\u00f3n <\/strong>de Maesa y de Julia, me agrad\u00f3 mucho y en ese momento trajo \u201cpaz\u201d a la lectura y es que de eso se trata. El autor alterna momentos de m\u00e1xima tensi\u00f3n en la lectura con otros que te hacen descansar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Destacar\u00eda que ellas son las \u00fanicas que conocen el verdadero <strong>valor <\/strong>de la familia, pero no es eso lo m\u00e1s importante, sino el papel de la <strong>mujer<\/strong>. Esta cuesti\u00f3n es algo que destaqu\u00e9 en la primera lectura que ven\u00eda representada en Julia, pero esta vez, hermanas y sobrina, entretejen sus <strong>hilos<\/strong> para catapultar a la victoria, como en el caso del hijo nacido entre Caracalla y Sohem\u00edas o destruir como a Opelio Macrino, y para ello se <strong>servir\u00e1n<\/strong> de todos los <strong>hombres<\/strong> de su alrededor, bien sean amigos, amantes, esclavos o soldados.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1190\" height=\"900\" src=\"https:\/\/elalifatoblog.files.wordpress.com\/2020\/11\/hades-simpsons.jpg?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-308\" style=\"width:323px;height:243px\" srcset=\"https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-simpsons.jpg 1190w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-simpsons-300x227.jpg 300w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-simpsons-1024x774.jpg 1024w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-simpsons-768x581.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1190px) 100vw, 1190px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Homer Simpson es Ulises en el descenso al Hades<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">+ El <strong>descenso<\/strong> <strong>al Hades<\/strong> y las conversaciones con <strong>Caronte <\/strong>me parecen escenas soberbias, los gui\u00f1os de Posteguillo a obras cl\u00e1sicas como la Iliada o la Odisea son hechos indiscutibles que nadie puede negar, si alguien vio la pel\u00edcula &#8220;La Odisea&#8221; que trata en dos partes las aventuras de Ulises, no podr\u00e1 evitar imaginar el Hades como aparece representado en esta secuencia (<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/watch\/?v=315036512462177\" target=\"_blank\">https:\/\/www.facebook.com\/watch\/?v=315036512462177<\/a>) o \u00bfpor qu\u00e9 no? como lo vive Homero en los Simpsons.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"864\" height=\"568\" src=\"https:\/\/elalifatoblog.files.wordpress.com\/2020\/11\/hades-de-ulises.png?w=864\" alt=\"\" class=\"wp-image-307\" style=\"width:535px;height:349px\" srcset=\"https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-de-ulises.png 864w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-de-ulises-300x197.png 300w, https:\/\/elalifato.blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/hades-de-ulises-768x505.png 768w\" sizes=\"(max-width: 864px) 100vw, 864px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograma pel\u00edcula La Odisea (parte 2).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La <strong>relaci\u00f3n <\/strong>entre <strong>Julia y Severo <\/strong>as\u00ed como la muerte de este \u00faltimo no me produjo ni fr\u00edo ni calor, por lo que no lo pondr\u00eda en ninguna categor\u00eda, pero si que hay algunos aspectos a comentar:<\/p>\n\n\n\n<ol>\n<li>As\u00ed como en la primera entrega asistimos a una relaci\u00f3n m\u00e1s <strong>pasional<\/strong>, vemos un matrimonio unido aunque no compuesto por iguales puesto que Julia es bastante m\u00e1s fuerte y tiene mucho m\u00e1s carisma que Severo, en la segunda entrega veo a un Severo a\u00fan m\u00e1s <strong>pusil\u00e1nime<\/strong> al que no le importa demasiado el futuro de la dinast\u00eda, pero si est\u00e1 totalmente volcado con Julia y su destino. <\/li>\n\n\n\n<li>A Julia la vemos a\u00fan m\u00e1s despegada de \u00e9l y m\u00e1s <strong>independiente<\/strong> si cabe, que siente la p\u00e9rdida de su compa\u00f1ero de vida, pero no tanto como amante, sino como <strong>t\u00e1ndem<\/strong> <strong>de poder<\/strong>. La muerte de Severo representa para ella el peligro total de la dinast\u00eda, porque as\u00ed como a este pod\u00eda controlarlo, utilizando en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n el poder de seducci\u00f3n que ella ejerc\u00eda sobre \u00e9l, con Caracalla es completamente imposible y m\u00e1s a\u00fan con a disputa de poder que existe entre Geta y \u00e9l, si ser\u00e1 necesario, Julia utilizar\u00e1 sus armas de mujer para manipular a su hijo, por mucho que le pese.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">El <strong>personaje<\/strong> de Julia no tiene un punto negativo como tal, no podemos decir <em>&#8220;no me gusta porque es despiadada&#8221;<\/em> o <em>&#8220;no me gusta porque es tir\u00e1nica&#8221;<\/em>, simplemente <strong>ella es as\u00ed<\/strong>, es una mujer hecha a s\u00ed misma, es fr\u00eda y dura, y cuando vemos la Julia m\u00e1s humana, m\u00e1s mujer es cuando esta en compa\u00f1\u00eda de Mecio, ni si quiera yo misma vi a una Julia humana en la intimidad con Severo, sino que destilaba a\u00fan m\u00e1s ese <strong>halo imperial<\/strong> que la caracterizaba junto a \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Aspectos <strong>negativos <\/strong>como tales no he encontrado ninguno que destaque especialmente, excepto uno en concreto que tiene m\u00e1s relaci\u00f3n con el <strong>formato de lectura<\/strong>, que en este caso el problema es el Kindle y no lo que respecta al autor en general, y es el uso de <strong>palabras<\/strong> griegas o en otra lengua que as\u00ed como en papel vas directamente al glosario o al pie de p\u00e1gina, pensaba que en Kindle esto no pod\u00eda ser, m\u00e1s tarde descubr\u00ed que si le das con el dedo encima de la palabra te lleva directamente al glosario y despu\u00e9s te devuelve a la p\u00e1gina en la que hab\u00edas quedado leyendo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Santiago Posteguillo sabe <strong>cerrar<\/strong> <strong>magistralmente<\/strong> esta saga de Julia Domna, me ha enganchado por completo a su historia, a su vida y Julia se ha ganado todos mis respetos como mujer, guerrera, empoderada y como bien contesto Posteguillo en una entrevista en la que le preguntaron si Julia era feminista, el contest\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<amp-fit-text layout=\"fixed-height\" min-font-size=\"6\" max-font-size=\"72\" height=\"80\"><blockquote class=\"wp-block-quote is-style-default\"><p>   Julia Domna no fue una feminista, pero si luch\u00f3 contra los l\u00edmites de su tiempo.<\/p><cite>Santiago Posteguillo.<\/cite><\/blockquote><\/amp-fit-text>\n\n\n\n<p>Queda enormemente recomendable esta novela, y desde aqu\u00ed todos mis respetos y mi admiraci\u00f3n al maestro Posteguillo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando cog\u00ed el libro de &#8220;Y Julia ret\u00f3 a los dioses&#8220;, lo hice con muchas ganas de saber que iba a ocurrir, cu\u00e1l ser\u00eda el desenlace\u2026 Hab\u00eda le\u00eddo muchas cr\u00edticas sobre esta segunda entrega, alguna entrevista hab\u00eda ojeado del propio autor hablando sobre esta \u00faltima lectura, y entre tantas cosas se me fue la vista [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1728,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.6 - 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